第八十五章 所谓灶房（第1页）

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    纷乱的【浑洲】局势，根本影响不到景迁分毫。
    他只在意自身的修行，是否能得到更好的保障。
    而眼下，他又迎来了一次修行之中的关键时刻。
    在他的面前，是三座无比稀缺的【命灶】。
    他身为一洲学正，调理地气，协助知洲搭建【命灶】体系，日常管理【命灶】，是他份内的职责。
    不过，眼前这三座【命灶】却被牢牢地封印住了，将他排斥在外，无法接近。
    他身为学正之职，却无对应权柄。
    象玉在重府衙之时，以【无常寺】的法门，将整个【命灶】体系完美重炼。
    此时，地脉元气、【象神】灵机、府衙【命灶】三位一体，巧妙融合。
    对于元气的利用效率，大大增加了。
    只不过，加上了封印之后，整套【命灶】体系外人根本触碰不得。
    象玉这么操作，是为了将【象神】灵机融入其中，以【浑洲岛】地脉，作为蕴养【象神】的资粮。
    整座大岛的地气，被这头巨大白象，截留了四成。
    算上损失的【命灶】，若论【命火】的产出，当下的【浑洲】府衙，比年之前，减少了七成还多。
    这也是象玉的无奈之举，养育一尊五品【象神】灵机，成本高昂，不想办法整点外捞，可是负担不起。
    而这就不得不提到，不同品类【灵机】的特质了。
    《阎浮洞冥轮转道书》中的《灵机篇》有详细论述:
    “所谓【灵机】，乃【命数】寄于灵性之物质，截取一线大道灵机而成，可积蓄法力，融汇元气，浑然一成。”
    万事万物皆可容纳【命数】，成就【灵机】。
    因此，【灵机】的形态可谓千奇百怪，难以计数。
    【道书】之中，有大修归纳近千种【灵机】特质，将其划分为了三类。
    第一类，名唤“献供之符”。
    此类【灵机】一闪而逝，献祭于天，无关修行，也无法压伏。
    似那【化龙】灵机一般，法力强盛，却只能激一次，宛如流星划过天际，又仿佛灵符一点而燃。
    而无论威力强弱，这类【灵机】，绝大部分只能作为一次性工具，无法加持于自身，增长修为。
    第二类，名唤“外道之月”。
    此类【灵机】，常见于生灵、鬼神、灵宝之属，皆是身具【命元】法力，自成体系，别具一格。
    修士可压伏外道【灵机】，以图晋升六品修为。
    景迁所见过的【武将?左司命】、【漓龙】以及【象神】等，皆属于“外道之月”。
    而正因为其显著的独立性，想要维持自身的完整，需要得到外在的物质补充。
    正所谓月映日而明，对于修士来说，压伏“外道之月”，额外付出高昂的成本，自然也有强力收获。
    外道之月【灵机】威能自生，并不依赖修士的修为。
    一旦压伏，从法力、战力的增长程度而言，效果拔群!
    而哪怕是低阶修士，也能压服品级高的多的“外道之月”。
    恰如苏悯儿压伏【武将?左司命】之后，立刻便具备了【延寿】战力，可以同【青行灯】一战。
    只要能养得起，一尊高品级【灵机】，可立马带来质变。
    第三类，名唤“求己之根”。
    此类【灵机】完美融合于修士的体系之内，与其修为深度绑定。

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